Psychanalyste

« Nous sommes les passagers d’un navire
qui voyage avec un cadavre dans la cale. » Ibsen
Quand on souffre « suffisamment ». On a des symptômes – ou des « états d’âme »- qui nous empêchent d’avoir une vie suffisamment épanouie, on est dans la passivité, l’angoisse, l’inhibition. Quand on n’avance pas ou plus.
Quand on échoue : pourquoi veut-on échouer ?
Quand on se rend malade : pourquoi se rend-on malade ?
Pourquoi le plaisir est-il se dur à supporter ?
Pourquoi plaisir et punition sont-ils étroitement liés ?
Comment nos corps sont-ils parlants ?
Qu’y a-t-il sous l’histoire officielle ?
Et quelle joie de découvrir toutes ses trouvailles !

Un travail (au sens freudien) pour l’analysant/te :
« La psychanalyse ne relève pas d’une décision volontaire, ni d’un idéal moral, mais d’un travail. Un travail qui demande beaucoup de peine et de temps et qui fait passer par une série de moments décisifs, où le sujet perçoit que sa vanité est liée à un fantasme imaginaire dont il lui faut se détacher pour parvenir à désirer et vivre. » Jean-Gérard Bursztein.

Le travail du psychanalyste consiste en une écoute qui révèle à cet autre que nous sommes aussi, sa souffrance et ses sources, son souhait de la surmonter jusqu’à désirer enfin selon son propre désir.
Comment ? Par exemple :
En faisant entendre au sujet sa responsabilité dans les choix inconscients qui le guident.
En faisant saisir à ce semblable la dimension mortifère qui l’habite à son insu et lui fait faire des mauvais choix.

Ce qui déclenche une entrée en analyse est une chose humaine : la reconnaissance d’une douleur inexplicable et aussi, une certaine forme de curiosité pour notre vie intérieure. Une analyse, ce n’est pas une mince affaire ! C’est difficile, parfois douloureux, c’est progressif. Comment cela pourrait-il en être autrement ? Quand on a vécu des années, des décennies de telle ou telle manière et qu’on essaie, dans l’analyse, de tout défaire par la parole, pour le refaire autrement ? Ça prend du temps.

Et quand cela réussit : Quelle liberté !

Surtout de tout ce qui nous passe par la tête !
Des secrets du désir. Des secrets de notre désir qui disent la difficulté de l’amour, celle de la sexualité, la douleur de la vie, la proximité de la mort si éloignée… On parle de nos souhaits, de nos mensonges qui disent une part de vérité nous concernant, de ce que l’on croit être notre vérité, de nos fantasmes, de nos rêves, de nos peurs, de notre dégoût, de nos haines, de nos désirs, de notre désir… Ce sont les mots qui déclenchent le changement, la transformation. L’être humain ayant découvert son désir singulier peut alors exister, aimer, travailler et trouver ce qui lui convient pour tirer profit de sa vie.

C’est prendre son temps. Essayer de trouver les manières les plus adéquates de composer avec ses sentiments, avec ses peurs, son incomplétude, ses insuffisances, avec la mort si lointaine et si proche, avec la haine de soi et celle des autres, etc. La cure est un travail de deuil : on y fait le deuil des deuils.

La psychanalyse est LIBÉRATRICE
La liberté que l’on acquiert ! On est conscient de ses désirs, on est moins susceptible de subir l’emprise des autres. On retrouve notre capacité de choix. Et de bons choix pour nous. On vit pleinement nos conflits sans auto-dépréciation. La vie, à ce prix ? Oui. L’analyse suscite l’intérêt pour les choses et crée la vie. Et parfois, oui aussi, la psychanalyse sauve des vies. L’être humain ayant découvert son désir singulier peut alors travailler, aimer, exister, c’est à dire trouver ce qui lui convient pour tirer pleinement profit de sa vie. Oui !.

Résoudre son conflit psychique inconscient.
Le sujet que nous sommes, peut alors résoudre le conflit inconscient (amour-haine) qui le déchire et ainsi trouver sa délivrance, quitter son masochisme et se mettre en mouvement. Quitter le masochisme, et se mettre en mouvement. Et fasse enfin ce qu’il désire vraiment !
Rappel : dans le masochisme, le sujet annulé dans sa dépression reste prisonnier du pessimisme, d’un certain désenchantement. Et ne profite pas pleinement de la vie.

Ça apporte, une solution PERSONNELLE
La cure par la parole tout en respectant la singularité de chacune et chacun, nous permet d’abandonner nos symptômes les plus embarrassants qui jusqu’à maintenant ont été notre solution. Ça nous permet de vivre avec davantage d’incertitude – de consentir à la surprise et à l’accueillir – et davantage d’humilité, de redonner grâce au présent, grâce à un passé neuf qui nous convient, pour l’avenir, de prendre la responsabilité de notre vie, de disposer d’une nouvelle énergie, de goûter la profondeur du quotidien. Le travail de la cure nous restitue notre capacité de choix, nous permet de nous soustraire partiellement et d’échapper à certaines de nos déterminations, tout en aimant, en travaillant et en jouissant de la vie ! C’est à dire, de surtout, surtout, enfin, prendre le risque du désir. De notre désir.